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首 页 > 管理吧 > 导致蜀汉灭亡的三大奸臣     发新帖 
刘备初入蜀会见刘璋于城时,张裕是刘璋的从事,也在座。刘备见张裕胡须很长很密,便和他开玩笑说:“我在涿县老家时,姓毛的人很多,遍布涿县东西南北。因而涿县县令说‘诸毛绕涿居’”。张裕马上反唇相讥说:“过去有一个人从上党郡的潞县县长任上调为涿县县令。去官还乡时别人给他写信时怎么称呼他很畏难。光写潞君便丢了涿县的官称,光写涿县便又丢了潞县的官称,都显得很不周全。于是便写上了“潞涿君”。刘备所言是以毛姓多讥讽他胡子多如“猪(诸)毛”,而张裕的“潞涿县”则暗讽刘备没胡子像是被“鹭(潞)啄(涿)”光了一样。因而,刘备很是反感。入蜀后刘备又听说他到处传言刘汉将失天下的谣言,并说他九年之后将有大灾难的预言,心中很是恨他,便又引证他对征汉中的预言有失,便把他逮捕入狱想杀了他。诸葛亮问刘备用什么罪名处死他,刘备只回答“芳兰生门,不得不锄”,便把张裕斩首弃市。其实刘备杀了他也应该,这是对蜀中以巫言神语预言搞颠覆活动的一种*,无可非议。但把罪行和开玩笑掺在一起便有失大度了。更何况还是他先嘲讽的人家,人家一反唇相讥便开始忌恨,实在有点小家子气。一个领导者开玩笑一定要有分寸,最好不开那些有嘲笑人之嫌的玩笑。否则自己也一定会受伤害。敬人者人恒敬之,你不敬人家,人家也不敬你,别以为你自己是领导,得人家买你账,你才能领导得了。

蜀中之地相当落后,特别信奉鬼神之说。前面那个周群的父亲便是阴阳先生,周群自己也长于此道,死后他的儿子又继承了父祖的术数之业。还有一个刘璋时代的从事,也是刘备时代的从事,后主的中郎将、太常卿杜琼,人很有学问,但闭门自守不参与世事。蒋琬、费都很器重他。虽然他不钻研星象数术,也不搞卜算巫术活动,但也很迷信,善于穿凿附会于文字之间。有一次谯周曾来拜访他,询问到处传闻的那句“当涂高者魏也”的含义。杜琼回答道:当涂高是魏国的一个宫名。当涂而高,不过是说魏宫很高吧!于是又问谯周说:“你还有什么觉得奇怪的吗?”谯周说:“我还是没搞明白。”杜琼便又说道:“从前的官职中,没有叫什么‘曹’的,可是自入汉朝以来,各种官职都称曹,什么功曹、曹掾、属曹、侍曹、东西曹、理曹等不一而足,无论从中央到地方各部部门都到处称曹,天下归曹魏也许是天意吧!”谯周听了以后,很受启发,便又创造出新的谣言说:“汉灵帝二子小时候都取名为史侯、董侯,虽然两个人都被立为帝,但又都被废降为侯,这不是天意吗?先主名备,备字的含义为具,具是完结的意思;后主名禅,禅字的训义为援,为给予他人的意思。父子二人的名字合起来就是说刘氏政权已结束了,当授予他人。”后来黄皓专政弄权,宫中大树无风自折,谯周便书大字于柱子上称:“众而大,期之会,具而授,若何复”。后来人解释为“众”指曹,“大”指魏,后半句话是说蜀汉经历刘备与刘禅二世后,没有再可以立为王者。蜀汉亡国后,人们都说谯周的预言准确,谯周却说:“这虽然是我的推算,但却是受到杜琼的启示推而广之而已,没什么神异之处。”此人虽可笑如此,但却早就为推翻蜀汉先去动摇人心而大造舆论准备了。这也是谯周后来为什么那样坚定不移,甚至不怕招来杀身之祸乃至千古骂名的去力主降魏的政治思想基础。而且此人历来不忠于旧主,刘璋时代便力主降刘备;刘禅时代又力主降曹魏,但刘氏不但不戒鉴,反而都很重用他,也是咎由自取。

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2024-11-24 13:53:51 tieba123.com