这个记载，显然也是某些人编造的魏延谋反的事例。其实仔细分析后，就可以发现，魏延烧断栈道是不可能发生的。道理很简单，栈道都建在附近实在是无法开辟道路、地形险峻的地带，一旦烧断，则短时间内难以修复，也不能绕过，更不能临时修路通过。所以，如果魏延真的烧断了栈道，势必造成杨仪十万大军不能尽快安全返回汉中，而被随后又追击上来的司马懿部队追歼或大批缴获物资；如果杨仪大军安全快速返回，则说明所谓魏延烧决栈道是编造的。此问题的相关论证，在本文最后面还有详细内容。 
那么《蜀书》为何要编造魏延烧绝栈道的谎言呢？原因在于：杨仪没有“假节”，也就是没有权力在军中杀掉魏延这样的高级将领。要杀魏延，必须编造一些魏延造反的证据，否则必须把魏延押送回成都由皇帝处分。这才是杨仪等人为什么必须编造魏延烧绝栈道的理由。我们也都看到了，魏延如果要反叛，其应向北，朝魏国方向跑，但是其却向南——汉中、成都跑，很显然并不是要反叛，而是要跑回来见皇帝。只要见到皇帝，大家就都明白诸葛亮到底是把接任权力给的谁了。 
反过来，魏延其实是有杀杨仪的权力的，因为他有“假节”。魏延只要说杨仪不听军令，就可以把杨仪就地斩首。这也是杨仪害怕魏延的重要理由，必先下手除掉魏延。 

3、陈寿在写《三国志》时的前后矛盾 
——原延意不北降魏而南还者，但欲除杀仪等。平日诸将素不同，冀时论必当以代亮。本指如此。不便背叛。（《魏延传》陈寿评论） 
其实，陈寿在编写《三国志》时，就已经认识到了这个问题，但是虽然论述了魏延不反叛的问题，却依然采纳了其他说魏延反叛的错误记载。试想，如果魏延不反叛，那么其烧决栈道，势必会导致蜀军无法顺利撤退而遭到敌人的沉重打击，这回去后依然是要被定叛国罪的。 
因此，如果魏延确实烧绝了栈道，那就是要把十万蜀军至于死地，那就是反叛；而如果十万蜀军顺利撤回，那就证明魏延根本没有烧绝栈道，也就完全是内部权力斗争。 
陈寿在编写《三国志》时，一方面采信了魏延烧绝栈道的谎言（因为十万蜀军确实快速撤回了），一方面又注解说魏延只是想杀杨仪，不是反叛。其实是不正确的和相互矛盾的。 

三、魏延事件在蜀汉的历史定性 

1、《蜀书后主传》对魏延事件的定性 
——十二年春二月，亮由斜谷出，始以流马运。秋八月，亮卒于渭滨。征西大将军魏延与丞相长史杨仪争权不和，举兵相攻，延败走；斩延首，仪率诸军还成都。（后主传） 
这里，做为魏延事件时期的蜀汉皇帝的传记，对这次事件的定性记载是：双方都不是反叛，而是为了不和、争权而发生的内部政变。魏延只不过是这次事件中的失败者而已。试问：如果魏延果真烧绝栈道，阻挡蜀军安全撤退，后主传能这样给魏延实践定性吗？ 
所以，从这个定性记载，也可以证明魏延是没有烧绝栈道的。 
2、主要当事人蒋、费、杨的传记中无任何记载魏延反叛 
——密表后主曰：“臣若不幸，后事宜以付琬。”亮卒，以琬为尚书令，俄而加行都护，假节，领益州刺史，迁大将军，录尚书事，封安阳亭侯。（蒋琬传） 
——亮卒，祎为后军师。顷之，代蒋琬为尚书令。（费祎传） 
——十二年，随亮出屯谷口。亮卒于敌场。仪既领军还，又诛讨延，自以为功勋至大，宜当代亮秉政，呼都尉赵正以周易筮之，卦得家人，默然不悦。而亮平生密指，以仪性狷狭，意在蒋琬（杨仪传） 
这三个主要相关人员中，蒋琬是后来的实际继任者，而费祎在魏延事件中也起了重大作用，但是在个人传记里，都一字不提魏延事件，可见应至少不是一件光彩的立功事件。如果真的是帮助平定了一次重大的反叛，怎么可能在个人传记里一字不提呢？ 
而在杨仪的个人传记里，也没有写魏延反叛，而只记载“诛讨延”（故意不写诛讨的理由）。同时，还清楚地让我们看到了他不是诸葛亮指定的继任者： 
第一，杨仪之所以自以为应当代替诸葛亮主持政局，并不是因为诸葛亮有命令由其继任，而是因为他自认为带领大军安全撤退并杀掉了魏延而“功勋至大”，由此可见，所谓诸葛亮安排杨仪继任是不成立的；我们知道，当时诸葛亮在蜀汉具有绝对的权威地位，如果是诸葛亮任命的接任者，这个理由当成为杨仪赖以代诸葛亮执政的最大依据。蒋琬后来靠什么成为了蜀汉的当权者？唯一的依靠其实就是所谓的诸葛亮“平生密指”。而只有一、两个人知道的（大概就是蒋、费知道）密指，其实是不能与真正的当着多数高级官员指定的接任者相抗衡的。