十九，终章 

自公元36年吴汉灭公孙，屠成都以来，到公元264年，足足二百二八年成都未见兵戈，即使其间刘备和邓艾的到来，也都是以无血开城结束。可是在公元264年正月十八日，随着哗变的魏军入城放火开始，成都完全处于失控状态。本来由于这次魏军哗变是打着诛杀钟会的旗号，可是起初连牙门、骑督的基本指挥系统都不存在，可以说是一群十足的无头苍蝇。诛杀钟会对于那些在伐蜀之役中“功高不封”的外军将士根本是个借口。故此城内乱成一团。魏军将士们个个趁火打劫，数日里，蜀中军众钞略，死丧狼籍。① 

钟会一死，邓艾本营亲信将士自然认为邓艾该无罪释放，他们连忙追上押送队伍，打破槛车救出邓艾父子，打算将他们迎还成都。构陷邓艾卫瓘有份，把邓艾打入槛车的也是卫瓘，以邓艾那忌克诡狭，性情刚急的脾气，必然会找卫瓘报仇。而在当时成都无政府状态下，邓艾杀了卫瓘，恐怕卫瓘也是白死。一怕邓艾报复，二想独自吞没诛杀钟会的大功，故此对身在成都的卫瓘来说，除去邓艾、势在必行。为了万无一失，他找来了公报私仇的最佳人选——征蜀护军田续，在公，邓艾尚是囚犯，打破槛车，等同死罪，田续是其护军，有权诛杀；在私，田续于江油胆怯不进差点被邓艾军法从事，可谓宿怨。故此卫瓘一句：“可以报江由之辱矣。” ②田续就明白了。田续带军赶到绵竹西三造亭，邓艾又在里面高卧不醒，猝不及防之下遭到夜袭，父子一齐丧命。③ 

随着邓艾的死，卫瓘等于做了个坏榜样。魏军顿时个个以其为鉴，上行下效，有冤的报冤，有仇的报仇。钟会的幕僚几乎全灭，姜维一家也被灭门那是意料之中。可更有甚者，如魏将庞会，因为其父庞德在四十五年前樊城之战为蜀汉关羽所杀，干脆带兵把关羽孙子关彝一家灭门，而他真正的杀父仇人关羽和他父亲一样也死了四十五年了。④构陷邓艾的益州刺史师纂为人性急少恩，也死于成都之乱，据说死后身上没一块完整的皮。⑤师纂为司马昭的亲信，可谓当时成都仅次于卫瓘的第二号人物，连他也这样糊里糊涂的被杀，可见当时成都城里无论魏蜀两家高官大将，都命如草芥，人人不免，小民百姓更是不用说了。 

其后一方面卫瓘部署诸将平息兵乱，一方面诸将乱军也报仇的杀人灭门，抢掠的满载而回，该杀的都杀了，该抢的都抢了，一场打乱才平息下来。本来成都城的兵乱只要有卫瓘、邓艾这样的高官约束乱兵，严明军纪，应该可以阻止兵变的扩大，可是监军卫瓘、护军田续却公报私仇，杀死邓艾，使得成都之乱一发不可收拾。对此杜预当众发言，认为卫瓘身为名士，行径等同小人，对这场动乱该负有责任，以后定然不得好死。换了别人说这话，恐怕会被卫瓘乘乱杀之，可是杜预是晋公妹夫，卫瓘那敢得罪，又怕日后追究责任真算到自己头上，吓得不等备车，马上跑去杜预谢罪。⑥ 

一月壬申日（十一日）司马昭还故作太平，派遣使者以璧币祭祀华山。那知不到八天成都已经乱成一团。毫无疑问，谋反、抢掠、公报私仇按律全该处死，可是司马昭深知此时十几万大军酿成兵变就一发不可收拾，只能采取怀柔政策。结果一拖再拖，直到二月中，长安才做出决断。辛卯日，朝堂下诏特赦诸在益土者。⑦也就是既往不咎，抢了白抢、杀了白杀。这道命令一到成都，无论跟随钟会、姜维有异心的，还是烧杀抢掠的，都是皆大欢喜。 

对于首逆钟会更是宽容，按照以前王凌、毌丘俭、诸葛诞惯例，不但得传首天下，还要夷灭三族。钟会本人无子，可是其兄四子除钟邕随钟会死于成都，剩下钟毅、钟峻、钟辿全部下狱，理应连坐伏诛。可是这次司马昭不但默许钟会功曹向雄收敛钟会尸体，对钟会一门只杀钟毅和随同钟会造反的钟邕子息。钟峻、钟辿得到特赦，并恢复官爵。有人以为那是因为钟会之兄钟毓曾密启司马昭，说其弟挟术难保，不可专任，司马昭曾许诺：“若如卿言，必不以及宗矣。”其实不然，试想司马氏对于政敌、反乱素来心狠手辣，往日司马懿也许诺保证曹爽宗族性命，结果是株连九族。所以这次钟家幸免，完全是因为钟家三祖之世，极位台司，门生故交，遍于天下，既然钟会已死，司马昭犯不着得罪大众，故此善待钟家。⑧