1楼.  一。首先，时至今日还说“正统”的人不是白痴就是弱智恐怕是确定无疑的了。早在汉之前，赤脚的陈胜振臂一呼，声传千古：王侯将相，宁有种乎？
“正统”不过是古时统治者为了统治而愚弄老百姓的一个连自己都不信的“创造性词汇”而已。
         再者。即便天下不乱，那皇位恐怕怎么传也传不到刘备头上。皇叔？拉倒吧。那只是献帝借重刘备的一手段而已。于人于己都有利。不见书中“献帝暗喜、、今日得见一英雄叔父、、汉室有望”？？？按那曲折遥远的算法，诛献帝九族也诛不到刘备头上的。
      二。以“挟天子以令诸侯”为由而称曹操为“国贼”的人，我只能说一句：天真啊 。
        “挟”的好处荀文若论述过了，地球人也都知道了。不表。但我总觉此论是言过其实的。诚然，象刘备一样的 满口忠君爱国的又是暂时无权无势的人你还可  展开

2楼.  三人里，只有刘备是真正的白手起家，没张飞帮他的话，他根本就没钱；曹操的家族里还是比较富裕的，而且其早期有官职，起点比刘备高很多。

3楼.  更正：原文 “至此，不但衣带诏的作用已被袁、刘、马孙等辈聪明的减至最低。”中的衣带诏应改为“挟天子以令不臣”才是。刚熬了通宵，不大清醒了 寒！！！

4楼.  楼主，曹行刺董后难道虽然逃跑，但当时刘在哪呢？而曹凭家族势力以及此时的名望起家比刘备早的多，当时各州组织的关东联军，刘备在哪呢？孙坚都只在袁术手下，而曹操和二袁以及各地方势力是同等身份的。再说曹的奸，如你第二条所说的挟天子那么没有用的话，为什么那么多谋士和曹本人都对此高度重视呢？是，他当然可能让那路诸候来降，但他可以委派官职，可以下诏，如果你不重视这点，那么我只举个例子，曹让孙策攻击一个人，策要将军位就去，曹没有天子令能做到这点吗？回去好好研究三国志去吧。至于奸的问题，你当然可以代皇帝行事，但你怎么对待皇帝就是一个重要问题了，限制自由，杀皇后等事情如何解释？

5楼.  古来天子无实权 ，要除重臣。理所当然。数不胜数。臣为重臣，完全有能力自保，却不永除后患的你见过几例？

6楼.  我觉得当时中国的国情很混乱，从人民的角度上希望大一统归于刘姓，但是曹操当时软禁汉帝，不得不成为众矢之的，也难免让刘备趁机打出仁这面旗帜，当刘备觉得对的时候，他决定一直走下去，知道他做汉中王，他讨孙的时候怎么不用“仁”？而非要用“义”呢？
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7楼.  曹丞相当年说的是"宁我负人 毋人负我" 可没有天下人三字合用 天下二字确实是罗贯中硬加进去的

8楼.  曹丞相杀吕伯奢一家肯定是对的 但他当年说的是"宁我负人 毋人负我" 可没有天下人三字合用 天下二字确实是罗贯中硬加进去的

9楼.  楼主只管喜欢曹操，我等只管喜欢刘备，大家互不干涉。只是楼主看问题有些肤浅，说什么曹操行刺董卓后无官职，起点与刘备相当这种话，还是要过过大脑的。当初邓小平被打倒的时候，也是一平头百姓，你还当真自己能与他平起平坐？你还当真以为那些百姓的政治起点与他一样？至于说其可爱的话，还是免了吧。一个经常屠城的人，你能说他“可爱”？就算曹操真有可爱的一面，但这个词是不能用来形容屠城者的。我想，古往今来那些搞大屠杀的刽子手，在家人、亲朋面前总会有可爱的一面，难道我们能以此来说明这些杀人狂可爱？什么逻辑？！如同恶人也有偶尔行善的时候，但我们不能因为其偶尔行善而称其为善人，OK？

10楼.  搞政治的有好人？

 作者： 大汉之箭 2007-6-20 13:27 　 回复此发言 
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只有这句话说对了,搞政治斗争的,没有好人.