诸葛亮，这个德才兼备，品貌具佳的“完人”。其罗贯中塑造的羽扇纶巾，运筹帷幄的儒雅风流，被人们津津乐道。空城计，借东风，三气周郎，七擒七纵等，无有不把他推向“神”的地位。今天，我来用我个人的眼光看看这位智慧的化身。  
   观丞相，就先要提到著名的隆中对策。先来看看荆州这个地方，北有汉水，沔水，南可直达南海郡，东南可连接吴郡，会稽郡，西则通往巴郡，蜀郡，是个用武之地。益州天府之国，地势险要，沃野千里，北有崇山剑阁，可攻可守。诸葛亮的对策主要体现四个方面。  
   一，消灭较为软弱的二刘势力，占据荆州，益州，作为根据地。  
   二，改革政治，改善同少数民族的关系，稳定内部，积蓄力量。  
   三，结好孙权，孤立曹操，形成鼎足之势。  
   四，抓住有利机会，分兵两路，北伐灭曹，统一天下。  
   年仅27岁的诸葛亮就能有如此远见卓识，并在不久的赤壁大战之后履行并实现前面三条，实在是有管，乐之才。刘备极为赞同诸葛亮的谋略，从中看到了斗争的广阔前景，非常器重，两人“情好日密”。  
              李白有诗赞曰：  
    
        鱼水三顾合，风云四海生。  
        武侯立珉蜀，壮志吞咸京。  
   再来看看诸葛亮几次经典的用兵。  
   223年，雍闿发动叛乱之后，越隽郡的少数民族上层分子高定，牂柯郡的太守朱褒也叛蜀，响应雍闿。叛乱发生之后，诸葛亮非常镇定。他一方面“务农殖谷，闭关息民”，巩固内部，准备力量；另一方面派邓芝使吴与孙权恢复盟好，减少外部阻力。225年，吴蜀恢复友好，诸葛亮率兵南征。蜀军分三路前进。诸葛亮率大军进攻越隽郡，先从西路攻击高定叛军。另一路由马忠带领，由僰道向东南攻打牂柯郡。李恢率军从中路向叛乱中心益州郡方向进攻，先吸引和牵制雍闿等人的力量，等待诸葛亮主力军的到来。诸葛亮的西路大军由安上经水路进入越隽郡地区的时候，高定的军队已分别在旄牛，定莋，卑水等地驻垒防守。为了将高定的军队集中到一起，以便全歼，诸葛亮进军卑水以后，就停止前进，诱使高定集结军队决战。等到高定把分散在各地的军队收拢到一起，诸葛亮便以突然的行动，打败了这股叛军，杀死高定。前来救援高定的雍闿被部曲所杀。与此同时，东路的马忠，也打败了朱褒，占领牂柯郡。东西两翼的叛乱势力肃清后，诸葛亮便指挥大军进攻叛乱的最后据点益州郡。诸葛亮率军渡过波涛汹涌的泸水，经过艰苦的行军，终于逼近益州郡。这时，孟获代替雍闿成为叛军首领，继续顽抗。孟获是少数民族首领，在南中地区很有威信和影响。诸葛亮为了更好地解决少数民族和蜀汉政权的关系，采用“攻心为上”的战术，多次和南蛮军作战胜利后，孟获折服：“公，天威也，南人不复反也！”诸葛亮获取胜利后，把一些强壮的少数民族男子编为军队，号称“飞军”  
，是一支精锐部队。  
    228年，诸葛亮从汉中北上，开始了“五出祁山”（演义里的六出是算上了魏军因雨退走那次，而诸葛亮兵到祁山只有两次）。第一次诸葛亮否决了魏延的兵出子午谷，命赵云，邓芝率一支军马作为疑兵，据箕谷，摆出由斜谷道北攻郿城的态势，以吸引魏军。诸葛亮亲率主力，向西北的祁山方向进攻。蜀军兵强将勇，号令明肃，所到之处，势如破竹。位于陇右的天水，南安，安定等郡相继响应蜀军，在天水的冀城，姜维投降诸葛亮，关中大震！魏明帝亲自到长安坐镇，先派大将军曹真去郿，防御赵云，又派张合领兵五万西拒诸葛亮。可以说，目前的形式对蜀军是有利的。反观魏延的计谋，从褒中出发，向东北，由子午谷直抵长安。譬如，诸葛亮真用魏延之计，自己从斜谷进攻。先看看地形，赵云疑兵去取郿，未到，就在斜谷受到曹真的阻绕，可以感叹魏军出兵之神速！子午谷长600里，在斜谷的东边，距离更近长安。曹真出兵之快，很有可能在魏延未到，或未克长安就已经赶到。可以见图，如下：

图

从图中可以看到，从褒城到箕谷，通过斜谷，取郿然后到长安，这个距离，和从褒到骆谷，经过子午谷到长安，距离相差无几。唯一的区别在于：斜谷到长安路上有郿，厔可据坚而守．历史上，赵云未到郿曹真已经出发，可以想象，魏在这两郡上的兵力布防是很虚弱的．然而，子午谷到长安却是一片旷野，但要注意的是，魏延是小股人马，有一万的说法，也有五千的说法，反正是不过万人．长安自古就是都城，必定固若金汤，深壑高墙，既然曹真有足够的时间到郿抵抗赵云，为什么就不能短时间救援长安？况且这里是平原，魏军擅长使骑兵，野战魏延必然吃亏．渭水以南的并州南下出渭水，潼关以东的衮州西进出函谷关，都可成三面夹击之势援救长安．而诸葛亮大军在斜谷会受到张合所阻，到魏延兵败，曹真从西南，出斜谷一起联合张合破诸葛亮，后果很难想象．只有一种可能，魏国不知道有子午谷这条小路，就和阴平一样．可是联系后来曹真攻蜀，由于子午道长期没有人修理，栈道难行，说明魏军并不是完全不知道有这么条小路，况且攻城需以一当十，魏延那点兵力够用吗？魏延是寄希望于诸葛亮能和他会师于长安，然后东据潼关．如果不是诸葛亮识人错误，用了马谡，这次兵出祁山，结果如果，很难说，但我肯定，蜀国是占了垄右的一大片地．

二出祁山是诸葛亮趁陆逊在石亭打败曹休，出散关，包围陈仓．陈仓虽然是小城，但地势险要，曹真早就派郝昭在此防守，蜀军多次进攻被打退，后来粮食发生困难，援兵又至，不得不退兵回汉中，并在途中用伏兵打败追兵，杀死王双．２２９年，诸葛亮第三次北伐．他派陈式攻打武都，阴平二郡．郭淮领兵来救，被打败，蜀军占领二郡，诸葛亮对当地的少数民族进行了安抚工作，然后留下将士据守，自己回汉中．第四次出祁山，魏明帝调驻守荆州的司马懿来西线督军迎击蜀军．诸葛亮留下王平带部分军队继续攻打祁山，自己率主力迎战司马懿，在上邦打败郭淮，费曜，然后东上迎击司马懿．司马懿凭险而守，拒不出战．后来，在众将的一再要求下，司马懿只好出战．五月间诸葛亮派大将魏延，高翔，吴班领兵迎击，大败魏军．司马懿与张合会兵一处，退兵保营，不再出战．此时，李严由于督促粮草的失误，欺上瞒下，骗诸葛亮退军．司马懿派张合追击，在木门被杀死．期间经过几年的征战，诸葛亮决定“休士养民”，积蓄力量。２３４年春，最后一次出兵，司马懿背水构筑营垒阻挡。双方在渭水南岸对峙。司马懿仍然坚守不出，这年的８月，诸葛亮病重，终于在五丈原与世长辞了，终年５４岁。蜀军秘不发丧，司马懿怕遭到诸葛亮的暗算，在蜀军退兵的时候不敢擅自追击。 
　　　　　　　杜甫的诗赞曰： 
　　　三顾频繁天下计，两朝开济老臣心。 
　　　出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。 
　　丞相几番用兵，拿到后人手中，抨击他穷兵黩武。我则不然，西蜀是偏远小国，能力不足抵抗东吴和北魏。从丞相的几次用兵，无有不克，无果而反，乃是内部不稳定以及国力亏空所致。担当身前事，何计身后评呢？诸葛亮为西蜀的治理可谓费尽心思。

诸葛亮推行“科教严明，赏罚必信”以法治蜀。比如李严弄虚作假，欺上瞒下，不以国事为重，诸葛亮上书刘禅将他削职为民，流芳到川北梓潼郡。长水校尉廖立自命不凡，不可一世，散布流言蜚语，挑拨群臣不和，诸葛亮得知后，立刻将他罢官，流放到汾山郡。三国志的作者陈称赞诸葛亮说：“诸葛亮科教严明，赏罚必信，该赏的一定赏，该罚的一定罚；没有一件恶事不受到惩罚，没有一件善事不受到奖励。官吏不容忍有奸邪，人人都自求奋勉。社会上的风气是清明而严肃的。”诸葛亮的工作作风一向是“集众思，广忠益”。比如他的《又与群下教》：“我职责重大而才能浅薄，所以缺点错误很多。以前我同崔州平交往，经常听到他指出成绩而后过失；后来与徐元直交往，多次受到他的启发和教诲；同董幼宰共事时，每遇到问题他都能把心里话讲完；同胡伟度一起办事，他多次对我规劝阻止。虽然我的天性鄙陋愚昧，不能完全采纳他们的意见，可是我和这四个儿女的关系自始至终都是很融洽。这也足以表明，我对直率提意见的人是不会疑忌的。”可以看出诸葛亮是在诚心诚意地公开鼓励部署勇于发表不同见解，敢于讲真话，在争论中寻求统一，以避免工作中犯错误，并且列举事例表明虚心听取意见是他一贯坚持的作风。诸葛亮“贤愚竞心，俭忘其身”，为蜀汉效力。对此，王安石赞叹说：“区区庸蜀支吴魏，不是虚心岂得贤！”诸葛亮用人主张“唯贤事举”。比如张嶷，“识断果明”，诸葛亮提拔他为越嶲太守，去处理复杂的民族关系。张嶷施以恩信，“蛮夷皆服”，在贯彻诸葛里亮的“抚夷”政策上，起了不小作用。王平，出身士卒。“忠勇而严整”，“遵履法度，言不戏谑”，诸葛亮提拔他为讨寇将军。蒋琬“常足食足兵，以相供给。”诸葛亮后来推荐他为自己的接班人。还有姜维，费yi，杨洪，何祗，杜微，秦宓，杜琼，尹默等，都是诸葛亮一手提拔的人才。诸葛亮还注重通过学校教育人才。益州在刘璋统治时期，“学业衰废”，对教育不重视。刘备占据益州后，在诸葛亮的协助下，开办教育，以张爽，尹默为劝学从事，掌管教育，以许慈，胡潜为学士，教授学生。并建立太学。诸葛亮还颁布了用人的七条“知人”之道： 

 一：问之以是非而观其志。就是向他提出答案不同的问题，观察他的志向。 
二：穷力以辞辩而观其变。就是向他提出尖锐的难题，观察他的应变能力。 
三：咨之以计谋而观其识。就是请他出谋划策，观察他的见识。 
四：告之以祸难而观其勇。就是告诉他存在的艰难危险，观察他的勇敢精神。 
五：醉之以酒而观其性。就是同他开怀畅饮，观察他的品性和醉酒后所显示的本色。 
六：临之以利而观其廉。就是让他有利可图，观察他是否廉洁。 
七：期之以事而观其信。就是托他办事，观察他是否守信用。 
 　上述情况表明，诸葛亮对人才的提拔和培养，保证了蜀汉官吏较高的素质，从而使蜀汉在相当长的一段时间内，保持着政治稳定和社会安定的局面。在发明创造和军事思想方面，有被人津津乐道的“神刀”，“损益连弩”，“木牛流马”，“八阵图”等等…… 
　　到现在，很有一部分人喜欢抨击权威，喜欢称诸葛亮为“走下神坛的诸葛先生”。其实，诸葛亮的励精图治，一度改善了西蜀人民的生活，抚慰了南方的少数民族，并传授他们铁具，兴修水利，屯田养民，和他们通婚。从大局上看，人们喜欢把“五出祁山”称之为劳苦无功，毕竟，这是诸葛亮和先主隆中对策早就拟订的战略，就算丞相不攻不伐，又岂能回天？什么都不做，就能坐观成败么？量以卵击石，尚且维持了蜀汉４０年的稳定久安，这不是功劳么？ 
　　我鄙人一个，学识尚浅，我眼中的诸葛亮绝对不是所谓的神，也绝对不是碌碌之辈。纵使有匡扶河山之才，谋事在人，成事在天！诸葛丞相，允许我为您献上一首歌，记忆您那饱经沧桑，劳心劳苦，安民攮外的完美形象！ 

暗淡了刀光剑影, 
远去了鼓角争鸣. 
眼前飞扬着一个个鲜活的面容. 
湮没了荒城古道, 
荒芜了烽火边城. 
岁月啊, 
你带不走那一串串熟悉的姓名. 
兴亡谁人定碍… 
盛衰岂无凭碍… 
一夜风云散哪…… 
变幻了时空. 
聚散皆是缘碍… 
离合总关情碍… 
担当生前事碍… 
何计身后评. 
长江有意化作泪, 
长江有情起歌声. 
历史的天空闪烁几颗星, 
人间一股英雄气在驰骋纵横.

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这个请删除,我没把2楼的弄上,有残缺.....