不才有幸于四年前游历成都武侯祠，感应极深，故撰此文以余同好
者，或可往不美观如斯，其中文笔粗陋之处，还瞥见谅：
    武侯祠坐北朝南，位于成都南郊。因为是同先主合祠，所以年夜门上
悬有“汉昭烈庙”的金字年夜匾。进门后由一条中轴线纵贯前方，中轴线
两旁有亭、亭中有碑，其摆布对称，都掩映于翠绿白石之间。其中有座
碑，上篆按柳公权的书法摹仿的裴度称道武侯的文章，时人称“三绝”
碑，其他多为追述武侯祠沿革修葺的过程。
    顺路前行，迎面是挂有“明良千古”的二门，这块年夜匾和门两侧的
对联暗示了这座祠宇是君臣、父子、祖孙齐集的处所，也即是整个蜀汉
文化最集中浮现的处所；中轴线纵贯先主年夜殿，殿工具偏殿分袂是关帝
殿、桓侯殿。偏殿两侧为文臣武将廊。其建筑构想融南冬气概于一体，
使得该祠宇既呈北方四合院式（北三殿、东文臣廊、西武将廊）特点，
又有南方屋殿翘角飞檐的特色；尤其是三殿建筑，挑方横支直接屋檐，
用以蔽雨水横流，屋柱的撑弓用镂空手艺雕成，或龙或凤，描金涂彩的
动物有板有眼，很有不雅鉴赏性。这些建筑迄今已逾数百年，但气焰沉雄，
令人叹为不美观止。
    古建筑记实了历史的风貌，然而蜀华文化的载体，却是祠中的人物
泥像。
    先主年夜殿正中危坐着昭烈皇帝刘备，他头带冕旒，身穿龙袍，手执
玉圭，双耳下垂，慈眉善目，神气凝重。他全身上下贴满金箔，显得流
光溢彩，给人以一种高尚的皇族气质。在先主泥像的左后，陪祀着其孙
北地王刘谌。北地王在魏军兵临成都时，劝后主死保城池而不见用；眼
见亡国期近，深感愧对祖先，在刘氏宗庙痛哭一番后，手刃妻儿，自刎
殉汉。后人感其忠烈，使他陪同在祖父身边，而他的父亲却因为不能保
全国家又纰漏塞责，永被排斥在了这神圣的祠堂外。先主殿工具两楠木
板上，分袂记有《三国志 先主传》和《三国志 后主传》，讲述了先主
赤手起身到续汉统，以及蜀汉王朝的盛衰兴亡的过程。
    先主殿东偏殿是关帝殿，内供关羽。虽然史实和小说中的关羽有所
收支，但他忠义诚信的品质和刮骨疗毒的胆勇却始终为人乐道，在人们
心中若有着很高威望。此殿中的关云长并非赤面绿袍，而是头带帝冠、
身披金袍，不要误觉得这是关羽造反，因为关羽在明清时被尊为帝王，
所所以这样的服装，此外丹凤眼、卧才缦慵、美髯过腹，两眼似睁还闭，
凛然若天神。
    关羽像前分立工具两厢，关平、赵累在东厢，关兴、周仓在西厢，
关平赵累在临沮突围时英勇战没，尽管周仓是个文学形象，但在人们的
心中，周仓就是勇敢忠义的化身，和关羽是分不开的。
    先主殿西偏殿是桓侯殿，内供张飞。这个历史上的经典传奇人物，
和先主武侯一样深受蜀中人平易近的崇敬和爱戴，直至千载之下，或是在滚
滚东流的长江之滨，或是在枯松倒悬的阆山之中，仍传布着各种关于桓
侯的悠悠传说。祠内张飞的泥像豹头环眼、横眉圆睁，那乌黑的肤色让
人联想到了刚毅、勇猛和粗莽，摆布两厢分祀其子张苞以及张苞之子张
遵。史上的关兴是个文官，张苞早夭，但蜀中关于他二人随武侯南征北
战的传说良多，老苍生把他们算作秉乘父志匡复汉室的担任者来供奉。
张遵在蜀汉官至尚书，邓艾伐蜀时他勇抗魏军，死于绵竹。
    此外，三殿两侧还有文臣武将廊，文臣廊以庞统为首，以下有（由
于屡次搬迁，文武混杂，所以未按挨次）蒋琬、费袆、董允、邓芝、董
和、孙乾、吕凯、简雍、陈震、马良、秦宓、杨洪、程畿十四位，武将
廊以赵云率先，以下有（也未按挨次）：马超、黄忠、姜维、张翼、王
平、廖化、向宠、傅彤父子、马忠、张嶷、张南、冯习十四位。这二十
八位贤臣良见，或为开国功臣、卫国忠将，或有凸起政绩、治国有方，
武将个个纠纠伟岸、豪气逼人，文官个个仪态细腻、谦和顺良。值得一
提的是，赵云在这里被塑造为古朴慈详、满头鹤发的元老文臣模样，据

人介绍，这是因为在对顺平侯的谥书中可以看出他一贯体恤人平易近、关乎
苍生，这泥像是以他一贯的儒将风度所做的具体表征。
    专擅奇谋却不以德称的法正、勇猛剽悍却失踪于计叫罾υ延、腹隐良
策却阴鸷残暴的杨仪、敏感多虑而横造无故的李严，虽有功于蜀汉，但
终因人格的重年夜缺陷被排斥在外。
    穿过先主殿又可以看到一组古建筑群，这就是武侯祠。
    与前面临比，武侯祠少了几分世俗凝重，多了些许安好淡雅。尽管
这里游人往来、纷错如织，但在这总可感应感染到一种超凡脱俗的空气，对
武乡侯的钦慕也油然而生。祠四周栽着青竹翠柏，郁郁葱葱，真是“映
阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音”……
    由过厅往上望去，武侯祠宇就在面前，年夜殿高悬“名垂宇宙”的金
字年夜匾，殿柱上挂着闻名全国的楹联，上联书：“能攻心则反侧自消，
自古知兵非好战”下联文：“不审势即宽严皆误，后来治蜀要深思。”
上联将武侯治理平易近族地域刚柔并济、恩威并用的攻心方略，予以了充实
的必定，得出“知兵非好战”的哲理，下联将武侯审时度势的治蜀的方
针，给以无比的赞扬，总结出治国理平易近、宽严有度的经验，警示后人治
国者应以武侯为楷模，深思理平易近治国之道。
    进殿来瞻养一代贤相诸葛亮。他的泥像浮现出了贤相风貌，头带纶
巾、手帜暌桂扇，双目微微下视，似凝目沉思，又像谦和待人。他神志安
详、虚怀若谷。殿顶乌木所刻“澹泊明志”|、“安好致远”、“勤以
修身”、“俭以养德”等出自武侯的《诫子书》，是对他生平恬澹功名
利禄、追求弘远理想的必定。
    武侯像两侧塑有其子诸葛瞻、其孙诸葛尚之像，在蜀汉王朝危亡之
时，他们并张飞之孙张遵、黄权之子黄崇、李恢之侄李球临危受命，于
来敌死战绵竹关，最终都牺牲沙场，真是一门忠烈！
    出殿往西行，有一条白砖黑瓦的三国文化廊，上张贴良多现存蜀汉
遗迹的照片，如德阳庞统墓、勉县马超墓、梓潼李严横造庐、都丽山五
虎年夜将群雕、张桓侯墓、葭萌关古沙场等，人们，就可以年夜这一张张照
片中捡拾那古老的回忆，令人神思遐飞……
    廊旁相连一群古建筑——桂荷楼，楼中人来人往，或品茶听曲、或
凭栏棋战，放眼楼外桂荷清池，荷叶浮萍、郁郁青青；池畔鹅卵石路旁
树木假山错置，身临此境，但觉旷性怡情、飘然出生避世。
    过桂荷楼经一乾二净的红墙甬道，柏树森森，就到了惠陵，前有照
壁墓门、神道、寝殿、阙坊，此处凄清寂寞，高峻壮严、雕饰美丽的阙
坊上年夜书“汉昭烈皇帝之陵”，后面即是已有一千七百多年历史的刘备
墓。此墓为先主、甘、吴二夫人合葬，四周又快要两百米的砖墙环抱，
有一条白石甬道环抱，游步墓周，但见茔上树木丛生，花开花落，静听
莺声呖呖、幽林风声，不由让人想起：战火纷飞、金戈铁马的三国时代
早已远去，一代枭雄汉昭烈帝和脂玉佳丽甘皇后也早已长逝在这绿树环
抱之中，追忆英雄旧事，而今只有茔上绿草萋萋如故。
    值得欣慰的是，历朝战乱不止，四川良多古墓均遭破损，惟惠陵孤
冢巍然如故，究其原因，乃是先主救西川苍生于水火之中，是以悠悠两
千载，仍遗爱甚深。罗贯中采平易近间素材传说撰《三国演义》，推崇先主
除封建正统不美观念外，也代表了那时（元末明初）的苍生盼愿仁君统治的
精采期盼，借先主之形来鼓吹仁义。
    此外，惠陵东南有三国文化陈列馆，展出三国时的文物和受三国文
化影响的艺术品、书籍、绘画作品数千件，内外情形交相呼应，不落窠
臼。
    在武侯祠后，还有一座三义庙，内祀身着常服的刘关张三人，庙前
喷香炉钱炉喷香火兴旺，默示平易近间对桃园兄弟结义的认可和崇敬。
    夕照晚照之下，整个武侯祠浮出了圣洁的辉煌，祠内的枯藤昏鸦、
晚风清树，仿佛向人们述说着桃园英雄的情意、五丈长原的寒星……

    蜀汉王朝，在历史长河中虽然只如好景不常，仓皇逝去。但有谁能
否认得了，在历史长河中，它曾掀起过惊天动地的巨浪！又有谁能否认
得了，那些巴蜀烈士都是把握自己命运，敢和强年夜势力做对的英雄！！
蜀汉王朝轰轰烈烈的数十载，胜过了南宋纰漏塞责的百余年。尽管有人
不认可它，甚至贬低它，但这却不能扼杀历史的见证，以及它在年夜都人
心中登峰造极的地位。
    巴蜀铁汉，在风雨动荡的乱世一一露锋芒，留下了铮铮傲骨。他们
不必然都很有才干，但他们有着不畏强暴的精神，有着忠诚、善良、诚
信的魂灵，对我们有着很年夜的前进意义。愿他们的英灵，与巴山蜀水同
在孑遗！！