1楼

全球史观是当代最重要的史论角度，正如斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》所言：“世界需要一个新史学”，全球史观是历史时代的产物，是一种超地区、超民族的史学观念，即用全球的视角和宏观历史学的研究方法，从总体上考察、研究世界史。那么，三国时期的世界是怎么样的呢？

2楼

日本——弥生时代

日本国的历史很难确定，尤其是在“欠史八代”时期，现代史学研究一般把公元前三世纪至公元三世纪史称 “弥生时代”。按照《日本书记》记载三国时期应该是日本第十四代天皇仲哀天皇（192-200）在位和第十五代天皇应神天皇（270-310）在位期间，中间还有70年时间是神功皇后摄政。自神武至第十四代仲哀，这14位天皇在历史中无法确认，应该是《古事记》和《日本书纪》 为了完成从神代到人代的过渡而虚构出来的人物，而在仲哀天皇与应神天皇中间填充长达70年历史的神功皇后，也不能说是实际的存在。因此，有着比较真实的存在依据的只有第十五代应神天皇。

3楼

仲哀天皇是传说中日本第十四代天皇，其在《日本书纪》中被称作足仲彦尊，《古事记》里则名为带中日子命。

神功皇后（170年?-269年?），日本第十四代仲哀天皇的皇后。其在《日本书纪》中被称作气长足姬尊，《古事记》里则名为息长带姬命。 传说在仲哀天皇去世后曾长期摄理朝政，为日本史书上首位女性统治者，其三度出征朝鲜也开日本海外拓土之先例。由于《日本书纪》提到皇后曾遣使赴中国入贡，传统上认为神功皇后是历史上实际存在过的人物，甚至主张皇后就是邪马台国女王卑弥呼。但太平洋战争以后，日本兴起疑古的风潮，神功皇后这位传奇人物也被逐渐受人质疑，有人从而主张她是从皇极天皇和持统天皇等女天皇生平塑造出来的虚构人物。至于《日本书纪》中关于神功皇后摄政其间曾数次赴中国入贡的描述，现今被认为是《日本书纪》的写作者为了凑合大和朝廷和「卑弥呼」之关系而编造出来的内容。      

为了避免天皇之位于历史上长时间空置的情况，明治维新以前是将神功皇后看成天皇或准天皇的地位。明治维新时期，也曾发行以皇后为肖像的大日本帝国纸币。 

大日本帝国时期的邮票(1908年)神功皇后一度被记入天皇世数，作为第15代天皇，而《大日本史》则驳斥其说法。其文曰：“按仲哀之崩，天下无主，皇后奉遗腹，以号令四海，称为胎中之帝。然应神既生，宜立为天子，而立为太子，名实不正。皇后疑乎即真矣。后世徒见其迹，遂列皇统世次，大失旧史之旨。《古事记》历叙帝王治天下，宜以应神接仲哀之后，不数皇后。至于《日本纪》，则特书曰摄政元年，其义亦严矣。且女主即真，如推古、持统，皆称天皇，而皇后则否。其后议定追谥，亦曰神功皇后，而不奉天皇之号。由是观之，其不宜列于帝纪审矣。虽然，仲哀、应神之际，皇后称制，实行天子之事，故今不没其实，备后举动于二帝本纪，而不别作皇后纪。”

应神天皇，是传说中日本第15代天皇，其在《日本书纪》中被称作誉田别尊，《古事记》里则名为品陀和气命。配合考古学发掘与书面资料研究，自应神起天皇在位时间和事迹的可信度大增。根据史书记载，应神天皇本名来纱别尊，是仲哀天皇第四子，也是神功皇后唯一的孩子。由于是在皇后亲征新罗时所怀之子，故又称作“胎中天皇”。据说天皇年轻时曾赴越地（今北陆地方），而在当地拜祭角鹿笥饭大神并交换名字，故号大神改名为去来纱别神，身为太子的天皇则改名誉田别尊。

天皇早在三岁时便由神功皇后立为太子。在皇后长达69年的摄政里，太子似乎与皇后共同治理国家。皇后百岁过世后，誉田别尊于隔年登基天皇。比起过去的天皇，应神天皇的后妃与子女可谓十分众多：在《日本书纪》中，天皇共有七位后妃生有十男十女。而在《古事记》里，天皇共有九位后妃生有十一男十五女。

人们说他是神道教中的战神八幡神。续日本纪说应神天皇有尾巴。他最大功劳是引入汉字与邀请百济学者阿直歧到日本。

4楼

不过，中国史书记载大为不同

在陈寿作《三国志—魏志—倭人传》上可见到关于魏文帝对倭国进行册封的记载。而当时的倭国，则刚刚经过了以出云的於投马与筑紫的邪马台二国为主的持续十数年的“倭国的大乱”。在须左之男死后，邪马台收复失地，并成为了当时日本岛上最强大的部族，接受魏文帝册封。日本也就是在此之后，进入“神武东征”时代，开始向一个统一的岛国过渡。

《三国志•魏志•倭人传》

无良田，食海物自活倭人在带方东南大海之中，依山岛为国邑。旧百馀国，汉时有朝见者，今使译所通三十国。从郡至倭，循海岸水行，历韩国，乍南乍东，到其北岸狗邪韩国，七千馀里，始度一海，千馀里至对马国。其大官曰卑狗，副曰卑奴母离。所居绝岛，方可四百馀里，土地山险，多深林，道路如禽鹿径。有千馀户，无良田，食海物自活，乖船南北巿籴。又南渡一海千馀里，名曰瀚海，至一大国，官亦曰卑狗，副曰卑奴母离。方可三百里，多竹木丛林，有三千许家，差有田地，耕田犹不足食，亦南北巿籴。又渡一海，千馀里至末卢国，有四千馀户，滨山海居，草木茂盛，行不见前人。好捕鱼鳆，水无深浅，皆沈没取之。东南陆行五百里，到伊都国，官曰尔支，副曰泄谟觚、柄渠觚。有千馀户，世有王，皆统属女王国，郡使往来常所驻。东南至奴国百里，官曰兕马觚，副曰卑奴母离，有二万馀户。东行至不弥国百里，官曰多模，副曰卑奴母离，有千馀家。南至投马国，水行二十日，官曰弥弥，副曰弥弥那利，可五万馀户。南至邪马壹国，女王之所都，水行十日，陆行一月。官有伊支马，次曰弥马升，次曰弥马获支，次曰奴佳鞮，可七万馀户。自女王国以北，其户数道里可得略载，其馀旁国远绝，不可得详。次有斯马国，次有已百支国，次有伊邪国，次有都支国，次有弥奴国，次有好古都国，次有不呼国，次有姐奴国，次有对苏国，次有苏奴国，次有呼邑国，次有华奴苏奴国，次有鬼国，次有为吾国，次有鬼奴国，次有邪马国，次有躬臣国，次有巴利国，次有支惟国，次有乌奴国，次有奴国，此女王境界所尽。其南有狗奴国，男子为王，其官有狗古智卑狗，不属女王。自郡至女王国万二千馀里。

邪马台国是《三国志》中《魏志·东夷传》倭人条记载的倭女王国名。《魏志》记载，2世纪末倭有许多小国分立，邪马台国是统治这些小国的强大国家。女王卑弥呼统率周围的奴国和伊都国等许多小国，数次向魏朝贡。女王死后，统治力量为之动摇，后立同族的壹与为王，力图复兴。当时的社会由王、大人、下户、生口等各种身份构成。王有主管祭祀的女王和负责政治、军事的男王，共同进行统治，由大人协助。下户受王和大人的支配。生口是战俘，相当于奴隶。关于邪马台国的所在地，大和说与北九州说较有力，但因史料限制，尚无定论。

5楼

关于邪马台国，在中古史籍中是如何记载的，根据这些记载叙述邪马台国的情况。

邪马台国约存在于公元1世纪末2世纪初至公元3世纪后期。《三国·魏志·倭人传》记载“其国本也亦男子为王，住七八十年，倭国乱，相攻伐，历年乃共立一女子为王，名曰卑弥呼。事鬼道，能惑众”。从这一史料可知，国王不是世袭的，也不是通过武力夺取的，而是共同推举的，可知当时尚有原始社会母系氏族的遗风，属于国家雏形。但上述史料没有交代年代。《后汉书·倭传》记载“桓、灵间，倭国大乱,更相攻伐,历年无主，有一女子名曰卑弥呼……于是共立为王。” 桓、灵间是公元2世纪40——80年代，在女王之前曾有男王统治七八十年，可知邪马台国建立于公元2世纪初或1世纪末。关于邪马台国的生产情况和风俗习惯，在中国史籍中有记载，《三国·魏志·倭人传》记载“种禾稻……”，“人性嗜酒”。可见已进入农耕生活有足够的粮食。已形成国家机构，当然不够完备，国家的最高统治者是“王”。《三国·魏志·倭人传》记载“尊卑各有差序”。“卑弥呼以死，大作冢，径百余步,殉葬者奴婢百人”。这说明已进入阶级社会，且尚处于奴隶制的早期阶段，还没有把奴隶当作主要劳动力。当时已有租税制度，也有了刑罚。

由于日本早期历史是在扑朔迷离，我们只能大致确定此时日本已经进入奴隶社会时期，形成了君主制国家，并处在统一的前夕，

6楼

朝鲜——汉四郡与前三国时代

汉四郡与前三国时代是公元前2世纪后朝鲜三国时代之前的朝鲜历史时期。这一时期的主要特点是铁器的广泛生产和运用。由于铁的应用，使得更加坚硬和锐利的武器与农业工具成为现实。 这加快了政治上的统一和权力与财富的集中。 

公元前108年，西汉在朝鲜半岛北部设立汉四郡，公元前82年合并为乐浪郡，历经中原西汉、东汉、魏国、西晋的统治管辖。高句丽于公元前37年建立于西汉玄菟郡，开始逐步扩展，在西晋末年（313年）吞并了乐浪郡。 

在朝鲜半岛南部，辰国已发展成了由马韩，辰韩和弁韩组成的松散的三韩联盟。根据《三国史记》，公元前18年，百济在马韩领地中建立，并逐步将马韩取替。辰韩中的6个部落发展成新罗。弁韩被伽倻所吸收。 伽倻后来又与新罗融合。三韩被认为是城邦式的松散联盟。每个城邦都有其自身的统治者，但无证据表明世袭制度的存在。辰韩沿用了辰国的“辰”字。弁韩的另一个称呼“弁辰”也使用“辰”这个字。另外马韩的统治者在一段时间称自己为辰王表示对整个三韩的统治。马韩是三韩中最大的一个，由54个城邦构成。大致位于全罗道，忠清道和京畿道。后来百济统一马韩。辰韩主要位于洛东江以东，由12个城邦组成。其中的一个城邦后来吸收了其它城邦发展成新罗。弁韩由12个城邦组成，发展成伽倻后被新罗吸收。弁韩位于洛东江以南和以西。《后汉书·东夷列传》第七十五：“韩有三种：一曰马韩、二曰辰韩、三曰弁辰。马韩在西，有五十四国，其北与乐浪，南与倭接，辰韩在东，十有二国，其北与濊貊接。弁辰在辰韩之南，亦十有二国，其南亦与倭接。凡七十八国，伯济是其一国焉。大者万余户，小者数千家，各在山?#65308;洌睾戏剿那в嗬铮饕院Ｎ蓿怨胖焦病Ｂ砗畲螅擦⑵渲治酵酰寄恐Ч⊥跞亍Ｆ渲罟跸冉允锹砗秩搜伞！<BR>
我们可以确定，此时的朝鲜北部为曹魏统治，南部形成了三韩的松散城邦联盟

7楼

越南——北属时期

自从公元前111年，南越国公开反叛汉朝，汉武帝派兵击灭南越国，在其地设置九个郡县，越南一直处于中国的直接统辖中，不过东汉末年，中国由于自身内乱，对越南控制减弱。三国时期吴国，派兵进攻越南，第一次战败，后来吴国又继续增兵，虽经越南人反抗，但最终征服越南，不过从现有史籍来看，似乎吴国对越南的统治较为残暴

8楼

在越南中部地区，还存在一个独立的林邑国，东汉末，象林功曹之子区连自立为王。

《晋书·四夷列传·南蛮》：林邑国本汉时象林县，则马援铸柱之处也，去南海三千里。后汉末，县功曹姓区，有子曰连，杀令自立为王，子孙相承。其后王无嗣，外孙范熊代立。熊死，子逸立。其俗皆开北户以向日，至于居止，或东西无定。人性凶悍，果于战斗，便山习水，不闲平地。四时暄暖，无霜无雪，人皆倮露徒跣，以黑色为美。贵女贱男，同姓为婚，妇先娉婿。女嫁之时，著迦盘衣，横幅合缝如井栏，首戴宝花。居丧翦鬓谓之孝，燔尸中野谓之葬。其王服天冠，被缨络，每听政，子弟侍臣皆不得近之。 

自孙权以来，不朝中国。至武帝太康（280—289）中，始来贡献。咸康二年（336），范逸死，奴文篡位。文，日南西卷县夷帅范椎奴也。尝牧牛涧中，获二鲤鱼，化成铁，用以为刀。刀成，乃对大石嶂而咒之曰：“鲤鱼变化，冶成双刀，石嶂破者，是有神灵。”进斫之，石即瓦解。文知其神，乃怀之。随商贾往来，见上国制度，至林邑，遂教逸作宫室、城邑及器械。逸甚爱信之，使为将。文乃谮逸诸子，或徙或奔。及逸死，无嗣，文遂自立为王。以逸妻妾悉置之高楼，从己者纳之，不从者绝其食。于是乃攻大岐界、小岐界、式仆、徐狼、屈都、乾鲁、扶单等诸国，并之，有众四五万人。遣使通表入贡于帝，其书皆胡字。至永和三年（422），文率其众攻陷日南，害太守夏侯览，杀五六千人，余奔九真，以览尸祭天，铲平西卷县城，遂据日南。告交州刺史朱蕃，求以日南北鄙横山为界。 

初，徼外诸国尝赍宝物自海路来贸货，而交州刺史、日南太守多贪利侵侮，十折二三。至刺史姜壮时，使韩戢领日南太守，戢估较太半，又伐船调枹，声云征伐，由是诸国恚愤。且林邑少田，贪日南之地，戢死绝，继以谢擢，侵刻如初?#65308;袄乐量ぃ值⒒挠诰疲逃遥时黄泼稹?nbsp;

既而文还林邑。是岁，朱蕃使督护刘雄戍于日南，文复攻陷之。四年，文又袭九真，害士庶十八九。明年，征西督护滕畯率交广之兵伐文于卢容，为文所败，退次九真。其年，文死，子佛嗣。 

升平（357—361）末，广州刺史胜含率众伐之，佛惧，请降，含与盟而还。至孝武帝宁康（373—375）中，遣使贡献。至义熙（405—418）中，每岁又来寇日南、九真、九德等诸郡，杀伤甚众，交州遂致虚弱，而林邑亦用疲弊。 

佛死，子胡达立，上疏贡金盘椀及金钲等物。”

9楼

泰国——孟人国家

在1238年泰国统一之前，泰国产生了一些由孟人建立的国家。三世纪时孟人在湄公河盆地形成了两个国家，中国史籍称之为“金邻”和“林阳”。三国时期，吴国使节朱应和康泰于公元245年出使扶南等国，在他们的记述中提到扶南周围有两个国家，这是中国史书对泰国地区国家的最早记述。林阳，其范围约相当于泰国西南部，并延伸到缅甸西部，其首都可能在今泰国的蓬迪，金邻在林阳以东的湄南河流域，其首都肯能在今泰国佛统。泰国的马来半岛北部地区也有好些孟人效果，最重要的是顿逊，其首都在今缅甸的丹那沙林，其范围跨越马来半岛东西部，泰国部分部分地区也包括在其中。

10楼

老挝——堂明国家

1～12世纪，老挝地区的主要居民为孟－吉蔑人,他们建立起许多奴隶制小国，其中以川圹和甘蒙一带的西科达蒙较为强盛,中国史书称之为“堂明”，227年,堂明王曾遣使到中国东吴聘问。

11楼

12楼

柬埔寨——扶南王国

扶南，又作夫南、跋南，意为“山岳”，是存在于古代中南半岛上的一个古老王国，存在时间从公元1世纪一直持续到公元7世纪末叶，在所有曾经存在过的东南亚古代王国中，扶南的国土是较为广大的，其辖境大致相当于当今柬埔寨全部国土以及老挝南部、越南南部和泰国东南部一带，同时在周边地区拥有一些属国，其中较著名的是真腊。扶南是历史上第一个出现在中国古代的史籍上的东南亚国家，也是中国古代史籍中经常出现的东南亚国家。

据中国史籍记载在扶南于公元1世纪建国后，混氏王朝于公元1世纪末叶入主扶南国之前的一段时期，扶南国是有处于母系社会末期的早期王朝进行统治的，由于记载不甚详细，早期王朝的统治者（即女王）的姓名大多未流传下来，遍览中国古籍，只有一个有姓名的女王，即女王柳叶（晋书作叶柳），统治时期大约在混氏王填（晋书作溃）到达扶南国前的一段时期。

三国时期的扶南处于范氏王朝（3世纪初叶～4世纪中叶）统治时期

世系    姓名    统治时期      备注 
一代王 范蔓   — 混氏大将，篡位自立 
二代王 范金生 约公元225年  范蔓之子 
三代王 范旃    约公元225年～约240年 杀二代王范金声自立 
四代王 范长    约公元240年  范蔓少子 
五代王 范寻    — 范旃大将，篡位自立 
…… 
后代王 竺旃檀 约晋穆帝升平年间称王
 
三国时，扶南范氏王朝国王，范旃派遣使者至东吴访问，东吴皇帝（王）也派遣中郎康泰、宣化从事朱应使回访扶南国，两人到达扶南，并记录下各种见闻。 晋书记载：“扶南西去林邑三千余里，在海大湾中，其境广袤三千里，有城邑宫室。人皆丑黑拳发，倮身跣行。性质直，不为寇盗，以耕种为务，一岁种，三岁获。又好雕文刻镂，食器多以银为之，贡赋以金银珠香。亦有书记府库，文字有类于胡。丧葬婚姻略同林邑。 其王本是女子，字叶柳。时有外国人混溃者，先事神，梦神赐之弓，又教载舶入海。混溃旦诣神祠，得弓，遂随贾人泛海至扶南外邑。叶柳率众御之，混溃举弓，叶柳惧，遂降之。于是混溃纳以为妻，而据其国。后胤衰微，子孙不绍，其将范寻复世王扶南矣。 武帝泰始初，遣使贡献。太康中，又频来。穆帝升平初，复有竺旃檀称王，遣使贡驯象。帝以殊方异兽，恐为人患，诏还之。”

14楼

有没有欧洲的消息，大秦之类的

15楼

被我在当中插到了

16楼

这帖真的很不错，推荐一阅，简公辛苦了，期待后续更新

17楼

自己国家的历史都还没弄明白，别人家的历史看看大事件就好了。

18楼

不过 话说 要是能够整理出这个时期 毛里求斯啊 津巴布韦啊 乍得 尼日尔的历史的话，也算是牛人了。

19楼

回复：16楼
这两天我会更新的，不会像那个老三国的帖子TJ掉，不过我以后只有放月假才有时间更新

20楼

这是我在国吧的第四个精品

21楼

22楼

好帖子

23楼

回复：20楼
嗯，有时间把视频库也更新下最好不过了

25楼

回复：24楼
MMD

27楼

回复：26楼
他这段时间又弄了不少上去了

28楼

回复27楼：
就他那乱七八糟的视频~~我们以质取胜       不过三国类的视频都挖掘差不多了，找不到什么比较好的三国题材视频上传

29楼

回复：28楼
历史，文化，人文类的都可以啊，比如什么百家讲坛，什么百科探秘，什么国宝档案之类的啊，都可以